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  • 明代藕益大师《十大碍行》事理浅释

    第二年更加精进,要求继续还债,并每日持两卷《金刚经》。上半年还横事不断,下半年就雨过天晴,境况渐佳矣。这一方面说明,有业必得还,以示因果不虚;另一方面说明经咒之力,所愿不虚,因果也不虚(以念佛念经之因,...

    王智隆居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 八敬法的认识与实践(下)

    描述、夸大我们的过失,甚至于说不实之事。面对他人的嫉护心,我们应该感到安慰,究竟我们比她强所以令她嫉妒:面对他人的嗔恨心,我们应生怜悯心、还债心。如此不管是善意、恶意的批评指教,有过无过自己清清楚楚,...

    忏尼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303463994.html
  • 部派时代的业力观

    写丁黑字的债券在,不论到什么时候足都抵赖不了的,债主固可随时持券向你讨债,而你无论怎样亦是要还债的。当知吾人所造的善恶业,就如所欠的债物,不失法等于债券或借据。中论观业品说:“不失法如券,...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 实证佛法,圆满人生

    人生好比采花蜂,采得百花成蜜后,到老辛苦一场空。”曾经缠绵恩爱夫妻,大限来时可能永远见不着了,多么深挚的情感都化为乌有,这不是很悲哀吗?讨债的也罢还债的也罢,在黄泉路上,各自转世去了,彼此在浩渺的轮回中...

    陈泉州

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  • 现代佛教中评论的总评

    嗔心的时候,能不能即刻恭敬礼拜他从他去呢?恐怕顶好不过不还手,不理他,自己走开,便是人中贤者了,不然还许对打起来呢。食众生肉也是如此,那被食的从此不理我们还是好事,恐怕因果循环,我们变牛变羊去还债是免...

    周叔迦

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  • 莲池袾宏大师的净土思想

    社会压力,断案公正,不能苛酷;告诫绅士们不要侵占他人财产,不要迫人出卖田地;要求他们慷慨解囊,修桥补路,多做善事,不可强逼穷人还债,不要虐待仆役等。袾宏所在的云栖寺享誉海内,被公认为崇信净土、严遵戒律...

    王堃

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  • 如何持不偷盗戒

    盗贼投胎做牛马的因缘是还债:“喜偷盗人财物者,后生牛马奴婢中偿其宿债。”《慈悲道场忏法》亦云:“喜偷盗人,后生牛马,为人下使。”   d)贫穷苦恼报   从牛马等畜生道出,纵然有机会投生为人,又得两种...

    愚子

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  • 圣严法师自在语

    全部。  ◎一切恶念不令生,处处忍让,处处学吃亏,当作还债想。  ◎心地一尘不染才是恭敬,心里有杂念即不恭敬。  ◎讲经说法、传播真理、转移社会风气,就是最彻底的慈善事业。  ◎养生之道,以能戒除烦恼与...

    圣严法师

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  • 苦观

    邻居,我可以搬家;惹不起,还躲得起。如果和你做成一家人,成为父子、夫妻、兄弟,那真是没地方躲藏,可能要受几十年甚至一辈子的折磨。怎么办?学佛人明白因果,要作还债想,逆来顺受。同时要生忏悔心,把修行功德...

    佚名

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  • 一个修行人走过的路

    不好我的病,该遭的报应就要遭,该消的业障就要消,不消怎么能到西方,生病是还债的过程,我过去欠众生太多的债,我只有用疼痛来弥补给众生造成的伤害。整整一个月,就连老头和儿子都没有了信心,可我却每天仍然去打...

    佚名

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